Jacques Ellul face à la puissance technologique (Piely)

"on m'a demandé d'écrire ce livre, et d'en faire un sorte d'essai biographique, qui se veut accessible, pas universitaire, pas trop jargonneux"

pourquoi Ellul est resté dans les limbes pendant si longtemps ?
"c'est vrai qu'il est plus connu aux états-unis, grâce à Aldous Huxley qui l'a fait traduire, il y a même eu des "Ellul studies", alors qu'en France, il avait ce côté anticonformiste, ni de gauche ni de droite, qui ne plaisait pas à tout le monde"
"le fait que ce soit un anarchiste chrétien protestant a aussi nui à sa notoriété", "ils s'étaient rapprochés avec Guy Debord, mais même pour certains situationnistes, croire en Dieu c'était déjà trop"
"il faut dire aussi que la gauche française était majoritairement marxiste, donc pro-URSS, et Ellul n'avait aucune sympathie pour ce régime", "comme Debord et Castoriadis c'était un pestiféré de la gauche"

qui est Ellul ? "vraiment un homme du siècle", "qui a connu la pauvreté"
"son père lui a légué trois valeurs : ne jamais mentir, être miséricordieux envers les faibles et inflexible avec les puissants", "en dehors de ça il le laissait libre"
"il l'a empêché de devenir marin, donc il a choisi d'étudier le droit puis de devenir prof", "il travaillait tout le temps, il a écrit 54 livres"
"il avait vraiment risqué sa vie dans la Résistance"
"il a connu Marx avant sa conversion, c'était un vrai marxien, mais le PC de Bordeaux ne lui a pas plu", "et ensuite il a eu une révélation mystique en lisant Faust, il a fait des kilomètres en vélo sans savoir ce qui lui arrivait, il a lu tous les auteurs anti-chrétiens pour tester sa foi", "il a essayé de concilier le fait d'être croyant et engagé socialement"

Theodore Kaczynski s'est beaucoup basé sur "La technique ou l'enjeu du siècle"
"Charbonneau avait un regard assez sévère sur l'œuvre d'Ellul", "ils s'étaient connus au lycée"

"pour Ellul, dire ni dieu ni maître, c'est dire ni amour ni maître, c'est impossible", "on pourrait penser que la révolution est hérétique, car elle consiste à changer l'ordre des choses, mais Ellul ne tombe pas dans ce piège, il demeure matérialiste"
"c'est aussi un personnaliste, pour lui la révolution part de la personne et va vers le collectif"

"il était à contre-courant de nombreuses questions de son époque"
"l'idéal ellulien d'un anarchisme ascétique risque de peu faire d'émules, mais pour lui ce n'est pas grave, il suffit de convaincre suffisamment de monde"
"c'est plus simple de faire écrouler tout l'édifice en appuyant là où ça fait mal, et ça Ellul l'a compris dès les années 80", "pour lui la révolution ne se fait pas pour des valeurs, c'est nécessairement une destruction"
"il n'est vraiment pas dans la réappropriation des moyens de productions, il est pour leur destruction"

quelle place Ellul peut-il avoir aujourd'hui ?
"il peut avoir le même rôle qu'il avait à l'époque, celui de lanceur d'alerte"
"c'est rigolo qu'en lisant Kaczynski, on se rend compte qu'il a suivi le même schéma"
"c'était un intellectuel actif, il s'est battu cintre la bétonnisation de la côte atlantique"
"c'était quelqu'un qui aimait qu'on le contredise, il détestait avoir des disciples"

"en 1971, 24 ans avant son manifeste, Ted Kaczynski avait déjà publié "Technology Versus Liberty", et il était en correspondance avec Ellul à cette époque"

"Ellul n'est pas récupérable, il a une pensée très riche, très factuelle"